我国当代出版规模最大的古汉语辞工具书——《

开放书架系，表现在对主体观点所持的严谨科学态度上。综观全书的主体观点，坚持而不守旧，一新的相对独立的成分，并且指出*文化”是基石，“思想”是核心，“审美”则是建立在基石和核心之上的、人类日益追求的目标之一。再者，本书根据马克思主义的文明观，提出了精神文明与物质文明之外的政治文明、法制文明和“人种”文明的问题，这就使精神文明和物质文明的单项比较扩充到与其他文明的多项比较，从而增进了对人类文明之间全面制约关系的认识。其中，《论纲》作者根据马克思主义经典著作中的“人自身的生产”和“种的繁衍”的论述，又根据改革、开放时期需要提高人的素质、开发人力资源的实践经验，概括出“人种文明”的概念。除此之外，《论纲》中的许多概念、范畴或原理都是作者的认真探索的结晶，作为一家之言i是颇有见地的。三、时代气息强烈，岭南色彩浓厚。《论纲》既是改革、开放的成果，又是广东这一综合改革试验区的产物。它立足新时期，从人类社会运行的轨道、世界文明的总体方向探索精神文明的产生和发展；从构思精神文明的科学体系方面，论证人的社会意识形态、思想文化和整体社会发展变化的关系，综合改革，开放以来精神文明建设成果，使之深化和升华，增添新的内容，概括新的结论。它对广东在物质文明和精神文明建设中出现的新问题有针对性地作出理论概括，把学术性和实践性融为一体。这个新理论体系对全面认识和把握广东改革、开放中的社会主义精神文明建设无疑具有启迪意义。当然，《论纲》构建的学科体系，由于受到新学科初创阶段的条件限制，难免有学术、理论等方面的某些不成熟性和局限性，这都有待今后进一步完善和修正。(作者单位：广东杜会科学大学)一60一我国当代出版规模最大的古汉语辞工具书卜—穴辞源移修订本O曹念明穴辞源移的编纂始于一九O八年，一九一五年正编首次出版·一九三一年出版久辞源锣续编·九年穴辞源锣正编、续篇合订出版。解放后，读者迫切需要t部思想性、科学性统一的、内容充实的古汉语词典·为此，有关部门于一九八五年开始组织力量修订穴辞源移，但修订工作进展缓慢·一九七六年，由国家统一规划，责成广东」广西、湖南、河南四省（区）抽派专家，组织『穴辞源移修订组』，与商务印书馆编辑部共同编辑、审定，加快穴辞源锣的修汀工作·一九七九年，穴辞源移修订本第一册出版，至一九八三年一至四册全部出齐·穴辞源移修订本共收单字t二八九O个，复词八四二二四条，收句止于一八四O年·它释义简明确切，注意语词的来源和语词在使用过程中的发展演变，对书证文字都作了复核，并标有作者、篇目、卷次·久辞源移修订本出版后，受到学术界和广大读者的高度评价，成为【我国规模最大的t部阅读古籍的工具书』·

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